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宝马线上开户地址伏羲氏通过认真观察发现,宇宙虽然有着万物万象,但都是由八个最基本的元素所构成的,这就是天、地、水、火、雷、风、山、泽。那么伏羲是怎样利用阴和阳这两个符号的变化组合,来代表这八种自然现象的呢?元是元始,元气就是生下来的那一口气,而元气是很重要的,所以我们一见面就说“你气色不错”,“你很有元气”。天最大的善,最大的好,就是它给了我们足够的气,如果空气不够,那会很糟糕。我们要好好地爱惜空气,不要去污染它,这是我们保护环境的最根本的一种做法。元和仁是分不开的,就是人一开始就要凭良心,才叫做元。自己吸空气,还要考虑到别人也需要空气,不能一个人把空气都吸光了,也不能说自己不要的地方就把它污染掉,这就叫元。这样大家才知道为什么我们住的房子要盖得很高,有些人很疑惑:人就这么高,房子就盖得矮矮就好了,盖那么高干什么?房子太矮对身体的健康有妨碍,我们今天叫做压迫感。房子矮,那个压迫感太大,人整天在里面,是受不了的。

有人说看到尼姑会倒霉,这其实也是好意,就是为了保护尼姑的安全。很多人不了解,说这根本没有价值,怎么会没有价值呢?任何事情用到合理都有价值。我们想想看,尼姑要不要出来办事?要不要出来买东西?要不要出来处理一些事情?总要吧?她一出来,外面只有两种男人,一种是农夫,一种是打猎的猎人。因为一般人不会出现在尼姑庵附近。尼姑一出来,农夫和猎人这两种人的体力都比较壮,然后一看尼姑 ,觉得蛮漂亮的,难免起色心,那尼姑就不安全了。所以我们就说看到尼姑会倒霉 ,不能看。农夫一看走过一个尼姑,转过身不看;打猎的人一看是尼姑 ,赶快不看,尼姑就很安全了。如果朝这方面去了解,我们就不难知道,一阴一阳之谓道在我们中国社会是广为流传,而且普遍地在应用。男人为什么要结婚?说难听一点就是想当家长,什么长都当不上,最起码当个家长,男人当了家长以后就心满意足了。凡是什么长都当不上只想当家长的人已经够没有出息的了,太太还不让他当家长,那他就一无所有,就跟乞丐一样,只有到外面去流浪了。上六的“龙”跟乾卦的亢龙是一样的,只要飞上去了就要有掉下来的准备,马也是一样的。马要追随得很快,但要小心不要跌入深渊,所以做任何事情都要注意适可而止,量力而为。我们要尽心尽力没有错,但是我们一定要记住,我们的力量毕竟是有限的,双方面要做合适的配合。老板要知道这个干部能够抬多少斤,给他稍微多一点叫做有挑战性,这个还无可厚非,但是如果太多,迟早会把他压死。宝马线上开户地址我们今天常讲的情境,是从英文翻译过来的,叫做situation,situation就是处境,就是情境。我们现在只懂得英文,不知道中国人怎么讲,看到《易经》又不知道外国人怎么讲,所以始终互动不起来。每一个人要明确自己处在什么状况,应该做出什么样的行为才合理,这就叫做道德修养。八八六十四卦,也就是64种情境,正好分布在360度的空间里面,可是我们怎么知道自己现在处于哪一个卦位呢?如果我们不知道自己处于哪个卦位,也就是不明白自己所处的情况到底是怎么样的,只能凭感觉而已,至于真实是不是这样,无从得知。

所以元、亨、利、贞四个字很容易了解,元就是动机要纯正,不管做人做事,动机不纯正的话,就不元了。亨就是处事要谨慎,有的人往往机会良好,却不一定做得好,就是太大意了,关系很好被你搞坏了,品牌很好被你砸掉了,只要当中出一次事情就砸了,出两次事情人家就不信任了,怎么能亨呢?利是最大的考验。如何分享,如何使得大家心平气和,关键就在这个贞上面。贞才是关键。贞,就可以贞下起元,然后又有一个新的发展,比以前还好。不贞,那就不能再元了,就起不来了,公司是这样,个人也是这样的,事情更是如此,一旦方向错了,整个免谈,空忙一场。首先是《系辞传》,系就是把《易经》联系起来的,孔子写的《系辞传》,是《易经》全盘的大要,也就是我们今天所讲的概要或者导论,因为“经”分上经、下经,所以《系辞传》就配合“经”分上、下,即《系辞上传》和《系辞下传》。然后有《彖传》,彖辞是解释卦辞的,解释全卦的大要,上、下经各有彖,所以也分成上、下。接下来是《象传》,分成大象跟小象,解释全卦卦象的叫做大象,解释每一个爻的爻象的叫做小象。以上三种各分上下,就成为《十翼》的六个部分。接下来有彖辞,是来解释卦辞的,因为我们有时候还很难领略卦辞为什么那样讲。我们可以看到,师卦有五个是阴爻,只有一个是阳爻,所以它是从坤卦来的,当乾卦的九二进入了坤卦,它就变成师卦。所以我们马上可以了解到,师贞中的“贞”,是利牝马之贞。利牝马之贞就是说,师卦虽然是乾卦跟坤卦结合起来而成的,但是主体还是坤卦,而坤卦的主体就是利牝马之贞。母马一定要服从追随上面的最高领导,就是那匹公马,不能够自作主张。比卦告诉我们,开明贤能的领导者,都会有仁慈之心,从而使民众亲附于他,不至于因敬畏而疏远,这样才有利于整体的团结,实现众口一声、一呼百应。然而,与比卦互为综卦的师卦,也有着聚合众人,团结一致的内涵,那么,它们之间又有哪些不同之处呢?

太极是我们的共性,人再大不过是个太极,人再小也还是一个太极。人人都是太极,甚至于汉字里面每一个字都是一个太极,叫做一字一太极。可是万物都是会变化的,里面有阴有阳。同一个中国人,有时候很讲信用,有时候非常不讲信用;有时候很守时,有时候不守时;有时候很振奋,有时候很沮丧。人有情绪的变化,同一个人有不同的情绪,有时候感觉世界真是光明,充满了希望,有时候又觉得到处都是坏人,自己很倒霉。同一个人,也就是同一个太极,分阴分阳。坏人是不是一定坏?不一定,坏人偶尔也会做好事。好人是不是一定不会做坏事?也不一定,好人也经常是好心做坏事。可见,阴中有阳,阳中有阴。我们都知道周文王的领土是在我们整个中国的西边,因此后天八卦也就是文王八卦就把乾、坤都挪到西面去。西北叫做乾,西南叫做坤。乾坤挪过去以后,北跟南怎么办?很简单,北比较冷,所以用水,用坎;南比较热,所以用火,用离。而且有更妙的,因为商纣王在东边,所以他就告诉老百姓,如果要往东走的话会受到震动,如果往我们西边来会很喜悦。所以,震卦在东边,兑卦摆在西边。这么一来,整个八卦的位置就跟先天八卦不一样了。历史告诉我们,一个人运气好或运气坏,其实决定于个人的品性。各位常听到一句话叫做邪不敌正,邪不胜正,只要一个人的品性好,心正,那个邪入侵不了的,这个就叫做正气,浩然之气。如果一个人要去打仗,还没有打就先想:糟糕了,我这一次去可能活不了了,结果大概也就是死了,因为他那个气一开始就不壮,看到敌人就怕,然后就想逃,那还打什么?浩然之气,不是说我比他行,而是正义在我这边,所以我一定打得胜,这样才对。是不是武艺高强的一定打得赢?不见得;是不是配备好的人做出来的产品一定好?不见得;是不是好的药吃了病一定好?不见得,同样一个医生,同样一副药,有人吃好了,有人吃坏了。我们以前所谓的国跟现在国的概念有点不一样,以前的国其实就是部落,后来部落合并,刚开始也许叫做邦,后来才用国这个字。到真正现代化以后,我们才认为全中国合为一国,其他的就变成省,不再称为国。以前中国有万邦,然后慢慢变成几千个国家,后来变成几十个国家,最后统一成一个国家。从有很多国慢慢变成一个国,这是为什么?因为我们懂得比卦,我们看到比卦的卦象是地上有水,地上的水是从四方八面流过来的,那为什么会积在一处?就是因为这个地方的地势比较低。

整个蒙卦把教化的道理说得非常透彻,自己问问自己是哪一种学生,要选哪一种老师;自己问问自己是哪一种老师,要教哪一种学生,然后天下太平,每人都受益,不会误人子弟。乾卦三爻,都是阳刚的,从最底下往上,叫做下、中、上,当乾卦的最底下那一爻变成阴爻的时候,它就是巽卦,就是风,就代表长女。宝马线上开户地址九二才是教师的主力。九二爻辞:包蒙,吉。纳妇,吉;子克家。包蒙就是周围有很多懵里懵懂的人把他包围住,向他请教,向他学习,这当然是好现象。

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