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这就是我们常讲的:此一时也,彼一时也。同样是九五,在乾卦的大环境里面它可以飞龙在天,可是在屯卦这个规模里面,它只能够屯其膏。这样我们去看以后的卦就知道了,任何一个爻都要配合整个卦的大环境去研判,才知道要怎么做。但是比卦就不一样了,比卦是地上有水。地上有水,它会流动,会渗透的,它也会被阳光晒到蒸发掉,因为它没有像地底下的水那样有凝聚力。我们在打仗的时候,那种团结的力量是很可怕的,但是平时我们没有必要这样要求,一年到头那样团结也受不了。所以平时我们要大家亲比,就采取弹性比较大的方法,叫做志同道合。大家意见相同的靠得近一点,有意见的疏远一点,有亲有疏。凭良心讲,乾有时候也是不对的,所以坤完全顺从是不好的。可是坤要发挥作用的时候,一定要顾虑,一定要了解这个环境以及自己能够发挥到什么地步。乾卦的大象是我们非常熟悉的,叫做天行健,君子以自强不息。777宝马线上娱乐我们中国人有一种智慧,叫做差不多,任何事情只做到差不多,可惜我们现在都很难去体悟。九五要有大肚量:顺我的、拥护我的,我照顾他;少数的确有意见的,跑到山里面去了,我也不反对。我们现在都不是这样做的,我们现在要求一致,其实要求一致干什么呢?每个人有各自的想法,而且不同意见的人是极少数,就让他去嘛!

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曾仕强,中国式管理大师,全球华人中国式管理第一人,被称为“中国式管理之父”,现任台湾智慧大学校长,台湾交通大学教授,台湾兴国管理学院校长;曾仕强学历:英国牛津大学管理哲学荣誉 博士、英国莱斯特大学管理哲学博士、美国杜鲁门大学行政管理硕士、国立台湾师范大学教育学学士;著有《胡雪岩的启示》、《易经的奥秘》、《家庭教育》、《孙子兵法与人力自动化》等。2010年11月15日,“2010第五届中国作家富豪榜”重磅发布,曾仕强以780万元的版税收入,荣登作家富豪榜第5名,引发广泛关注。我们看到有的地方冬天冰天雪地,一根草也没有,树叶也不见了,但春天一来,就一阳来复,大地回春,就是初九出现了。初九就是种子,所有种子都有一个特性,就是往地下钻。果实烂掉以后,它的果核就是将来的种子,如果种子只是随风飘,可能就飘走了,随水流就流失了,但是种子一落入泥土,就知道这是自己生存的宝地,它就拼命往地下钻,钻到泥土里,就变成初九。怎样才能亨?这句话非常重要:匪我求童蒙,童蒙求我。不是老师去求小孩要好好地学习,而是小孩来求老师,他来问的时候,老师才给他答案,否则老师一直教,他却越学越烦,越来越讨厌学习。匪我求童蒙,童蒙求我,这句话才是教化的基本原理。所以,孔子不拒绝任何人,普施教育,有教无类,但是一定要“自行束脩以上”他才会教。其实他并不是在乎那一点束脩,束脩就是今天的学费,而是他认为如果学生连一点点学费都不交的话,那是没有诚心要学。这样我们才知道,孔子为什么讲“自行束脩以上,吾未尝无诲焉”。777宝马线上娱乐需卦六爻很有意思:初九是当位的,九三当位,六四当位,九五当位,上六也当位,它有六分之五是当位。可见需要是正当的,没有什么好回避的,也不能回避。为什么九二不当位?我们等等再看。

我就看到一个妻子,爬得高高的换电灯泡,我就问她为什么要自己换电灯泡,她说这种小事情自己会做,我心里想:谁不会做?你要做就去做,就是在告诉你的先生回来没有事干,这个家没有他的分,那他就把这个家当旅馆了。我是太太的话,就算我会换灯泡,我也不去换,让先生去换,因为这样才能让他了解到自己是家庭的一分子,要尽一份责任,从而留住他的心。他才会觉得原来自己除了上班有用以外,回家还有点用处,这样就叫男有分。初爻跟上爻对起来,叫做有始有终,一句话,初难知,上易知。第一爻它到底代表什么,很难清楚,因为事情刚刚开始,谁也看不清楚将来会有什么变化。可是上易知,因为发展到最后一个阶段,种种形态都已经很显著了,而且大家都看得很清楚,当然就很容易了解了。对于年轻的小孩子,我们不要一眼断定他没有用,因为他还有发展,而且往往小时了了,大未必佳,反而小时候没有什么的,后来越来越行,可见它是会变化的。自天佑之,吉无不利,这句话我们重复好几遍了,就是提醒我们要自己去了解天理,顺从自然,就会得到吉祥。也就是说,我们所重在人,在自己。其实《易经》就是把自然的规律转移到人事方面的伦理。所以伦理是从自然来,自然那么有秩序,是谁在管呢?如果伏羲氏当年说是神在管,那我们就产生宗教了,他没有,他说是阴阳的互动,是自然的孕育,并没有什么特殊的主宰,是两种不同的力交互作用,很自然地产生万物,不断运行。一张有空白的画,西方人认为没有画完,要把它补全。我们却认为这个画家尊重看的人,所以一张国画的意境是怎么样,十个人来看,就有十种意境,这才是符合自然的。

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一个人的新陈代谢,就好像卦的变化一样。每七天细胞大部分都改变了。所以,我们随时可以做一个新的人。《易经》给我们的启示就是,我们不要只看眼前,要知道未来的变化。就算我们现在的状况不是很好,这已经是既定的了,那我们抱怨也没有用,要想办法让它转好,才是要紧的。我们再看坤卦六爻,最上面两爻是天道,中间两爻是人道,最底下的两爻是地道。我们接下来逐一分析坤卦每爻的爻辞。777宝马线上娱乐《易经》的观念认为全世界只有两种国家:一种国家人治大于法治,一种国家法治大于人治。因为阴中有阳,阳中有阴,我们承认像美国那样的国家是法治大于人治,但是美国有信用很好的人,难道中国一个都没有吗?美国也有没有信用的人。有些人把美国信用很好的人跟中国信用很差的人去比,居心何在?我们要不要像西方人那样动不动就告,我没有意见,大家自己选择。只是我们中国人的观念一向是,打官司不是很必要的话,最好不要动这个脑筋,因为打官司总不是很光彩的事情。如果哪一天法院传我们其中的一个人的时候,你会觉得无所谓吗?我不相信。

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